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文学在医学院思政教育中的应用
作者:未知 如您是作者,请告知我们
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  摘要:目前在医学院的思政教育中,文学所具有的教育功能是不应该被否认的,并将之纳入思政教育的研究领域,是很有必要的;这种跨学科的交叉研究也是必要的。对于文学的思想政治教育功能这一问题,思想政治教育学可以借鉴文学既有的研究成果,在自身学科视阈内系统深入地展开研究。 
  关键词:文学 人文学 政治教育 
  文学所具有的思想政治教育功能是不应该被否认的。作为“人学”的文学有助于医学对人的研究,从“生物心理社会医学模式”的观点看,医学必须将人的社会属性和生物属性相结合来研究。无疑,文学是医学研究中的亲密伴侣和良好助手。《家》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》这些小说,曾影响了无数青年的价值观念与人生选择。中国共产党在长期的实践中,利用文学进行思想政治教育,也获得了许多成功经验。在新的历史时期,文学对人们思想政治品德的影响出现了新的特点。从思想政治教育学学科视阈对这些问题进行系统、深入的研究,对思想政治教育学的学科建设以及思想政治教育工作的实践发展,具有重要意义。 
  从目前笔者查询到的相关资料来看,对文学思想政治教育功能的研究大都见于文学理论、文学评论和文学史中,也就是在文学学科视阈下进行的。笔者试图通过在文学和思想政治教育学两种学科视阈下对两者的研究文学功能进行比较,从而论证思想政治教育学借鉴文学的既有成果,研究文学思想政治教育功能的必要性和可能性。 
  首先,在人文学视阈中研究文学的社会功能,一般认为它包括认识功能、教育功能、娱乐功能等。文学能够完善医学生和医学工作者的知识结构和智能结构,提高素养,优化气质,从而有利于立体型、创造型人才的培养和成长。从思想政治教育学科视阈来看,某种客体是否能发挥思想政治教育功能,要看其是否有助于解决思想政治教育的基本矛盾,是否能够在思想政治教育的内容体系中发挥一定的作用。从思想政治教育学科的视阈考察,思想政治教育的基本矛盾是“一定社会阶级对人们的思想品德的要求与人们实际的思想品德水准的矛盾”,由此一般认为,思想政治教育的内容包括思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育等几个方面。那么,文学的社会功能中凡是能够在思想政治教育过程中有助于解决思想政治教育基本矛盾的,能够包括在思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育等领域范围内的,就可以被认为是文学的思想政治教育功能。 
  其次,从文学的教育功能来考察,文学长于陶冶情感,开阔胸襟,潜移默化,提高境界。可促进医学生和医学工作者医德水平的提高,它与医学伦理学异曲同工,相得益彰。关于文学的教育作用,事实上没有哪个阶级不懂得利用文学作为自己政治观教育和道德教化的工具。中国自古以来就意识到了文学的道德教化功能,孔子论诗,有“兴、观、群、怨”之说,所谓“群”,指的就是文学对影响群众、统一社会心理的教育力量。《毛诗序》论文学的作用“先土以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,其后则更有“文以明道”、“文以载道”之说。梁启超把文学的政治鼓舞作用提到了很高的程度:“欲新一国之民,不可不先新一国之小说……,列宁认为革命的文学能“教导人、引导人、鼓舞人”。毛泽东则号召革命的文学应当“作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”。文学还是政治家进行政治宣传和鼓动的重要武器,马克思恩格斯的著作中常常援引文学作品中的人物作为自己论述的例证;毛泽东经常引用文学名著中的故事和语言,并同现实生活紧密联系起来,以增强讲话和政治论文的生动性。这些都是典型的思想政治教育功能的体现。 
  但与文学的认识功能相同,并不是所有的教育功能都属于思想政治教育功能。比如一部文学作品也可起到知识教育的作用,教师可以利用文学作品教授学生修辞学知识,原版外文小说可以用来学外语。再如文学的审美教育功能及文化教育功能等。尽管这些功能对陶冶人的性情、提高人的综合素质是很有裨益的,但与提高人的政治思想觉悟和道德水平等思想政治教育的目的并不完全一致。 
  再次,从文学的娱乐功能来看。文学的娱乐功能,有两种情况可以产生思想政治教育功能,一种是通过娱乐达到教育的目的,比如说周恩来倡导的“寓教于乐”,江泽民提倡的“寓意于情”,指的就是在娱乐、轻松的同时获得思想教益。还有一种情况是文学具有一种心理宣泄和补偿作用,这与我们思想政治教育中的一个重要内容——心理健康教育是吻合的。文学可激起人们的幽默感、愉悦感,培养积极乐观的情绪和进取精神,有助于医患双方对疾病的斗争。王蒙有一段话讲得很好:“文学由于它的虚拟性而有一种特殊的心理补偿作用。爱情生活的不尽如人意使得人们更愿意一遍又一遍地去体验罗密欧与朱丽叶、贾宝玉与林黛玉、梁山伯与祝英台的爱情。极地探险、绝处逢生、艳福天降、豪门秘事、帝王生涯、剑侠悍匪……许多一般人难以经历或根本不可能一睹而又对其向往而不可得,或恐惧而又好奇的领域氛围,人们靠文学的体验而得了心理补偿,这多半是有益身心也有益社会和谐稳定的。” 
  值得一提的是,现在文学人类学领域开始研究文学的治疗作用,有学者指出:“近20年来艺术治疗在东西方各国迅猛发展……作家、艺术家、文学批评家等与精神医生之间的传统职业分工正在逐渐淡化,文学与医学保健之间富有成效的对话和互动正在方兴未艾地展开,身兼诗歌神和医药神的阿波罗神话重新闪现出生命的活力。”作为人文学理论基础的文学与医学科学和医学方法论联系密切,医学应当把对美的追求作为自己发展的动力。诚如是,则将开辟心理健康教育的新领域。但是,一些宣传迷信宿命的观点,渲染色情凶杀的文学作品,虽然能够给人以感官刺激,使人得到一定的快感,但并不能从中得到教益或心理愉悦,这些功能显然也不属于思想政治教育功能。 
  综上所述,为了从宏观战略上推动我国医学科学的发展,我们必须从医学工作者的“素养”、“立意”、“胸襟”、“气度”这样的角度和高度着眼考虑问题,而语文作为一门学科乃至一个国家和民族文化背景的重要组成部分,正是在这样的重要方面和高度上发挥着自己陶冶、升华的功能,让我们充分重视文学的这种独特功能吧,它将有助于我们国家、民族、科学以至个人在整个现代科学技术的版图上找到各自的坐标,在医学科学的原野上找到各自的道路,在具体学科的殿堂里找到各自藉以为人类作出贡献的位置。此外,由于文学和政治在最终研究目标及根本指导理论上具有一致性,在研究对象上具有交叉和包容关系,又使这种跨学科的交叉研究成为可能。思想政治教育学完全可以借鉴文学既有的研究成果,在自身学科视阈内进一步系统深入地研究文学的思想政治教育功能。 
  参考文献: 
  [1]叶舒宪. 文学与治疗[M]. 北京:社会科学文献出版社,1999. 
  [2]董庸昌,古典文学的思想政治教育功能探析[J].语文建设.2013(01). 
  [3]李春青.文学价值学引论[M].昆明:云南人民出版社,1994. 
  [4]蒋德均,文学经典阅读在高校思想政治教育中的作用 [J]. 教育评论.2011(01).

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